近期，《衖堂东说念主家》《北上》《六姊妹》等改编自长篇演义的剧集接连播出，“文体作品托起影视创作”再度成为坊间热议的话题。事实上成人直播电影网，从凭据古典名著改编的86版《西纪行》、87版《红楼梦》，到凭据金庸演义改编的83版《射雕枭雄传》、95版《神雕侠侣》，再到凭据近些年来面世的同名演义改编的《东说念主世间》《似锦》《大江大河之岁月如歌》，凭据优秀文体作品改编的剧集一直层出不穷，佳作连连。
好剧背后有好书
优秀的文体作品时时能为影视改编提供经典的叙事框架、独具个性的东说念主物和长远的精神探索。87版电视剧《红楼梦》改编自曹雪芹前八十回的原著，引诱了现代红学家的测度恶果，于今仍是不雅众心中难以隐匿的文化挂牵。据统计，自1981年茅盾文体奖诞生以来，向上半数的获奖作品如故被搬上荧屏，如《等闲的寰宇》《东说念主世间》《北上》等，均凭借原著魔力和优秀改编，成绩口碑与阛阓双赢，彰显文体作品对影视创作的苍劲撑持作用。同期，优秀的汇集文体也成为影视剧改编的紧要开头之一。
一部好书，是一部好剧的根，深受读者赞佩的文体作品约略为影视改编奠定坚实基础。凭据作者大米演义改编的同名电视剧《衖堂东说念主家》，剧中邻里相处的随和细节、代际通常的致密刻画，均源于原著对日常生计的真确形容。不雅众不仅能在剧中看到老到的贩子场景与火食东说念主家，更能感受到普通东说念主在期间海浪中效力与勤恳的姿态。文体的魔力还体现在对东说念主物精神寰宇的深度挖掘上。凭据作者伊北长篇演义改编的同名电视剧《六姊妹》，通过刻画女性群像，真确展现普通女性在婚配、功绩与家庭中的抵御与效力。该剧舍弃戏剧性的情节回转，以赤诚的情怀引发不雅众共识，剧中东说念主物的运道轨迹，恰是践诺中多数女性成长历程的缩影。改编自作者亦舒同名长篇演义的电视剧《玫瑰的故事》，则展现了文体改编在现代语境下的焕新抒发。原著中情怀炽烈的年青女性黄玫瑰，剧中除了保留其个性魔力，还新增职场成长线，通过展现其打拼功绩的历程，强化扮装的独处剖判与自主精神，更契合当下齐市女性的价值追求与身份招供。
jav黑丝好多优秀的文体作品底本就领有深厚的读者基础，一朝被改编成影视剧，便具备先天的热度和引诱不雅众存眷的上风。原著的读者时时是第一批追剧东说念主，他们时时对改编的影视作品充满要紧期待，又老到故事和东说念主物，惬心主动在外交平台上保举、盘问影视作品，为剧集积蓄了口碑和存眷度。
好剧离不开好改编
文体作品改编为影视剧，并非用影像和声息等器具对原作进行苟简“翻译”，而是一场叙事的重构与审好意思的再创。濒临长篇演义中多东说念主物、多行踪的复杂结构，影视创作时时需要删繁就简、聚焦干线，以适合当下快节律社会中不雅众的不雅看俗例。举例改编自徐则臣获茅盾文体奖演义的电视剧《北上》，等于这么一场“弃取有说念”的尝试。徐则臣谈及《北上》的影视改编时曾暗示：“它的结构和故事在影视上的调遣难度相等大，但改编成电视剧这件事本人我是赞同的，因为演义需要借助不同的艺术神态进行传播。”《北上》原著构建了历史与践诺双线交汇的高大叙事，以大运河百年变迁照耀期间变迁与文化流传。剧集调治为单线张开，聚焦“花街六子”的成长故事与情怀资格，更稳健环球的玩赏敬爱敬爱。在东说念主物处置上，也聘请更直不雅的处置形态，使故事更容易被接收。天然有诸多删减，但剧集保留了原著中对于成长、期间等精神内核。
演义中的东说念主物常借助致密的心理描摹与内心独白完成形象塑造，影视改编则需用镜头言语、饰演细节和视听节律来完成这一“转译”。改编自金宇澄茅盾文体奖获奖演义的电视剧《似锦》，主创团队删减原著中多条东说念主物支线，聚焦阿宝的成长经过与心理历程。导演王家卫用显著的好意思学格调，突显这一扮装在期间巨流中的信义、情怀与自我抉择交汇产生的张力。剧中对李李的改编也更贴合咫尺不雅众的审好意思需求与价值判断。原著中，她因运道凹凸最终披缁，而剧集保留其忍受大胆的本性特质，将其设定为掌控饭铺“至真园”的要道东说念主物，赋予扮装新的内涵。
此外，文体通过言语笔墨传达的田地和神韵，改编时也需要用影视言语呈现出来。这种从“读”到“看”、从联想到直不雅的跨前言抒发，是文体改编影视的要道。
剧集《我的阿勒泰》改编自作者李娟的散文集。原作侧重个东说念主体验与致密感悟，情节性较弱。若何将散文改编为影视作品？导演滕丛丛觉得，“收复散文的寰宇不雅”是最紧要的。为了更好地通过故事呈现散文解放即兴的特质，剧集改编时编造了男主东说念主公“巴太”一角，当作女主东说念主公李文秀成长的见证者。剧中，二东说念主通盘策马疾驰以及世东说念主草原赶集等场景，搭配仁和色彩与致密逼的确镜头，活泼呈现东说念主与天然的诗意联结。巴太为救李文秀忍痛射杀爱马的情节，在光影与音乐渲染下成为剧中粗犷，成效将散文的气质和精魂改造为影像言语，呈现出作者李娟在书中所抒发的精神内核：“咱们见过物资寰宇之后，运转往内心寻求冷静和自我价值的终了。”
文体作品改编为影视剧的形态丰富千般。既有《东说念主世间》那样高度收复原著主题念念想与叙事框架的“忠实型”改编；也有《我的阿勒泰》《似锦》那样在保留部分东说念主物或情境基础上，讲述新故事的“演绎型”改编；还有像《玫瑰的故事》那样通过改写东说念主物运道、调治时空布景，以契合现代审好意思的“重构型”改编；像《风吹半夏》那样将文体元素镶嵌类型剧结构，以全新题材重塑原著精神的“和解型”改编，也大地回春。无论采用何种形态，要道在于准确主办原著的念念想精髓，并以视听言语灵验改造成叙事张力，让文体通过影像爽脆新的生命力。
好剧热播带火好书
影视作品的热播也时时助力文体作品“破圈”传播，带动读者对原著的再存眷与再阅读。更紧要的是，影视剧通过具象化的抒发形态，拓宽了文体作品的接收面，使底本局限在特定读者圈层中的经典文本被更多东说念主剖判和意会；一些阅读门槛相对较高的作品，也因影像化而变得更容易共情，从而延迟文体作品的生命力，引发更平素的文化盘问。
文体与影视的会通握住碰撞出瞩目火花。数据闪现，《六姊妹》开播后，原著速即登上微信念书演义榜榜首，京东典籍销量大幅增长，豆瓣阅读量冲破600万；《似锦》热播手艺，典籍销量在京东平台环比增长超4倍；《东说念主世间》播出后，原著在京东的销量达到播出前的18倍；散文集《我的阿勒泰》因剧集“破圈”，单日销量最高冲破5万册，不仅带火作者李娟的其他作品，也带动阿勒泰地区文旅热度飙升。影视作品的热播为原著文体作品拓宽了传播渠说念，延迟了生命周期。
从笔墨到镜头，从纸页到荧屏，文体与影视的双向奔赴正在握住拓宽艺术发扬的维度和空间。这一互动不仅不时了文体作品的精样式质，也鼓动了视听言语的丰富改良。跟着更多创作者加入这一跨前言的创作探索，文体与影视的互动还将引发出更多可能。
（作者吴伟琦单元：中国传媒大学）成人直播电影网